MAX WEBER

Max Weber nació en Alemania en 1864 y muere en 1920.

Obras relevantes: La Ética protestante y el Espíritu del capitalismo (1905), Economía y sociedad (1922), Estudios de Metodología (1922), Estudio sobre Sociología de la religión (1921), Estudio de sociología y política de la historia social y económica (1924).

Para este sociólogo el objeto de estudio de la Sociología son las acciones sociales; lo dicho calificaría su sociología como micro, pero también considero necesario dejar establecido que su sociología también era macro por ocuparse de las grandes estructuras como ser la Burocracia, el Capitalismo. su método de estudio es denominado con el término alemán Verstehen que significa comprender, proviene de la hermenéutica interpretación de textos.

en consecuencia podría decir con mis palabras la idea central de la teoría de Max Weber: todas nuestras acciones están dirigidas a otras personas, por lo tanto todo lo que realicemos está cargado de intenciones, es decir nuestras acciones dependen de un estímulo y una respuesta, estas últimas son independientes de ser positivas o negativas, además ante el mismo estímulo puede que se establezcan respuestas diferentes.

Para lograr comprender las acciones de los demás debemos ponernos en el lugar del otro, no sentir lo que él siente sino ponernos en una misma situación que la de nuestro investigado para entender su acción, a eso Weber lo llama "Empatía".

Otro de los aportes más relevantes para la Sociología contemporánea es la "Causalidad" (probabilidad de que un acontecimiento o hecho sea seguido o acompañado por otro) , por lo tanto dicho autor considera que para todo causa se produce un efecto, pero no de forma lineal como consideran los positivistas causa-efecto, sino que para este autor hay una multiplicidad de causas que pueden dar orígen a un mismo efecto, lo que si sucede es que hay una causa que se ajusta es decir es más adecuada que las demás, como por ejemplo el surgimiento del Capitalismo se debe a la Ética protestante aunque este autor considera que no es la única pero en ese momento era la que más se ajustaba al contexto.

Otro de los términos relevantes en su teoría son los "tipos ideales" eran conceptos abstractos y generales que se desarrollaban en la mente del investigador eran herramientas que le permitían la comprensión, no eran reales por lo tanto no eran tangibles, sobre todo eran heurísticos podían ser desechables.